三芝│李天祿布袋戲文物館‧掌上盡展癡嗔怒,偶靈偶現亦宛然

在新北市三芝區芝柏山莊的「李天祿布袋戲文物館」於西元1996年底成立,是國寶級布袋戲藝師李天祿為了發揚傳統與傳承布袋戲藝術所推動成立全台第一座文物館,館內所收藏保存的戲偶、戲服、彩樓、舞台及道具堪稱全台之冠。

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三芝景點 李天祿布袋戲文物館

門票上的『巧遇姻緣』是李天祿有次看完法國默劇大師馬歇馬叟的演出後所創作出的默劇布袋戲,全劇無任何口白,而是透過肢體動作及聲音效果讓觀眾感受到戲偶的生命力,在美國演出時曾被紐約時報譽為『神乎其技,前所未見的驚奇』。

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二層樓文物館內一樓入口處便是禮品區及售票處,再進入尚有獎牌展示區、DIY 製偶區、偶戲體驗區、後場樂器區及演藝廳。而二樓則為展示廳,包括有戲偶、偶頭、戲服、武器道具、頭冠等。

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傳統布袋戲是以京劇為主,大致也分成『生旦淨末丑』五角,展示廳蒐藏為數可觀的偶頭,有來自泉州的『塗門頭』及『花園頭』、還有台灣雕刻大師徐祈森的『阿森頭』,個個雕刻精細,表現出喜怒哀樂、善惡及忠奸。

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我們常聽到『十八般武藝樣樣精通』,但所謂的十八般武藝其實就是所謂的刀、槍、劍、戟、钂、棍、叉、鈀、鞭、間、鎚、斧、鉤、鐮、拐、抓、弓箭及藤牌,展示櫃內的兵器都是仿造真實武器以梧桐木或樟木雕刻而成,刀柄部分則用竹子或銅條製成。

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傳統布袋戲演出內容皆取材自歷史典故或民間傳說,而被稱為『外江派』的國寶級藝師李天祿則是另外巧妙地將有『外江戲』之稱的京劇文武場引進布袋戲的後場,並採其唱曲及口白而獨樹一幟,在早年台灣光復初期曾經風光一時。

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牆上一隅懸掛著亦宛然家族系譜,出身布袋戲世家的李天祿年輕時因怕技藝未臻水準有辱父親『華陽堂』名聲想另取團名,李天祿的師傅因其演出自然而稱之為『亦宛然』。李天祿晚年常受邀至海外演出而吸引不少外國學徒跨海來台拜師求藝,其中法國『小宛然』儼然成為傳統布袋戲的海外傳人。

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館內珍藏的許多異國戲偶。

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傳統布袋戲均需配戴特定戲服與頭冠以顯示其特定身分,如皇帝所著的蟒袍、武將所披的戰甲及貴妃所穿的宮衣等,館內戲服綾羅綢緞做工精美,該盤金的盤金,該嵌珠的嵌珠,戲服雖4吋不到卻毫不含糊。

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布袋戲一路由南北管演進至外江,之後則是大家所熟悉的『金光』布袋戲。彩色佈景的電動戲台取代了雕工精緻的彩樓,原來樂師現場演奏的配樂也改變成了流行歌曲,而劇情也從歷史典故逐漸變為一個比一個厲害的『仙角』,從『雲州大儒俠』到現在的『霹靂』及『天宇』便是其中佼佼者。

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相較於現代色彩鮮艷的布景舞台,民初戲棚則是以有『六角棚』之稱的彩樓為主。構造可分為蓋、柱、棚及底座,雕工精妙且富麗堂皇,較考究的甚至會裝貼金箔,無數英雄俠義的故事便在這掌中天地間上演著。

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『木頭有靈能做我,空心無奈寄人行』,不論多麼栩栩如生的戲偶,若無演師那『一口道出千秋事,十指弄成百萬兵』的本事到底仍是個空殼,也唯有在演師手上才能賦予戲偶靈魂。而布袋戲彷若是民間雕刻、刺繡、音樂、文學等藝術的大熔爐,不論傳統布袋戲或是金光布袋戲都是當前時代下順應觀眾需求的產物,有時也不妨搬張小板凳到廟口前觀賞齣野台戲吧!

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★參觀資訊:
全票:100元,可折抵50元館內消費
優惠票:50元,可折抵30元館內消費(65歲以上、身心障礙者、國中小以下學生)
團體票:票價同上,20人以上團體可預約導覽

黑哥桃桃備忘錄
★李天祿布袋戲文物館
地址:新北市三芝區芝柏路26號
電話:02-26369174;02-86353917
開放時間:星期例假日 10:00-17:00(其餘時間需預約)
網站:http://ltlpuppet.pixnet.net/blog
專頁:@LITIENLU.MUSEUM

 

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